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金狮抱球—程门立雪
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作者:本站 发布时间:2021-4-26 16:16:21 阅读:1336次 来源:诚正文化网 双击自动滚屏

金狮抱球—程门立雪

金狮抱球—程门立雪
    程门立雪位于南靖县和溪迎新村莲花山风景区中心地带,坐西北向东南,立乾山巽向兼亥巳分金吉度;坎龙入首,自太祖仙路石山而来,近水口出巽方,右水长且大至左,游子云:乾山巽向水流巽,乾上高峰人丁旺;百步转栏福禄寿,五福呈祥富贵长。远水口为丙午方,左水到右,会水于丙午方,可发富贵,福寿双全。其青龙砂长而过案与白虎砂互相呼应,前峰竞秀,成金狮抱球之风水宝穴。陵前风水明堂和朝案分明灵现,真乃:     
    狮子观莲心花放,摇头摆尾圆球抱;上下前后左右转,六合乾坤掌中宝。
    背立“程门立雪”花岗岩石雕故事,前树游酢神像与案台,天地定位,山泽通气,雷风相薄;通神达易,正气盎然。朱熹张拭之学得程氏正宗,其源委脉络皆出于时(宋史杨时传〉。故而,后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门、诚心专志、尊师重道的学子。恰似游惠松老师“水调歌头-程门立雪”词中所云:
    武夷双遗产,文化自然齐。千年遥想,朱子于易理成集。后世明清科考,易讲习示范,欲望灭成虚。风行东南亚,天理立诚谜。
    北宋儒,程门举,运实亟。游杨立雪,得道南启武夷席。庠教水云寮立,三尺教传胡宪,得意有朱熹,荣第建阳灿,举世化生旗。
    纵观“程门立雪”碑林全图 ,右下角古朴苍劲的一组古松扑面而来,其上武夷山“狮子峰”威严耸立。峰下“水云寮”翰墨生辉(水云寮遗址,宋元符二年1099年,著名理学家游酢建造的。游酢曾北上洛阳拜礼学家程颢、程颐为师,南归后建水云寮,在此著书立说,传播理学,使这里成为理学南传的第一站。现存石壁上的石刻为游酢裔孙游九宫于绍熙元年1190年所刻。)其浓淡有序,层次分明,云雾缭绕的山势与左上角三分之二处亭亭玉立的“玉女峰”相互呼应,并产生了强烈之对比;峰下松柏与全图协调,并与落款产生“诗书画印四绝”之效应,刚柔相济,天人合一,一气呵成。其中间近景,游杨两人拱手弓身,站立雪地,诚心正意之态,栩栩如生。雪地、台阶、门楼、围墙、树木、茅屋与程老师卧室之休态,动静合一;花木修竹,奇美独秀;雪花飘扬,群山起伏;险峰屹立,纵横交错;峭壁怪石,气势恢宏;二程故居《嵩阳书院》与闽学鼻祖发源地武夷山《水云寮》情景交融,互照生辉,丹青焕彩,古意新境,诗意盎然;“程门立雪”重现眼前:
    求知似竭拜贤良,不畏艰辛慨而慷。立雪程门千古颂,游杨故事万年芳。
    元诚宇宙凝能量,易数有无解幻方。伏羲人文行理念,苍生砺志铸华章。
附 注:
    游酢(10531123),建州建阳(建阳麻沙镇长坪村)人,北宋书法家、理学家。他自幼颖悟,过目成诵。程颐一见,谓其资可适道。后程颢令扶沟,设庠序,教人召酢职学事。元丰五年,登进士,调萧山尉,改博士。以便养,求河清县。范纯仁出判河南,待以国士,有疑义辄与参订。移守颍昌,辟为学教授。还朝复相,即除酢太常博士。纯仁罢,酢亦乞外。徽宗立,召为监察御史,出知和州,岁余,管勾南京鸿庆宫,居太平州。复知汉阳军,历舒、濠二州。罢归,寓历阳,因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹,处事优裕,历官所至,民载之如父母。所著有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。初与兄醇俱以文行知名,所交皆天下士。程颐见之京师,谓其资可以进道。程颢兴扶沟学,招使肄业,尽弃故所习而学焉。第进士,调萧山尉,近臣荐其贤,召为太学录,迁博士,以奉亲不便求知河清县。范纯仁守颍昌府,辟府教授,纯仁入相,复为博士,签书齐州、泉州判官,召还为监察御史。历知汉阳军、和、濠三州而卒。
                                                     辛丑清明杨子艺撰於莲花山
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