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金狮抱球—程门立雪

作者：本站　发布时间：2021-4-26 16:16:21　阅读：2034次　来源：诚正文化网　双击自动滚屏

金狮抱球—程门立雪

金狮抱球—程门立雪

程门立雪位于南靖县和溪迎新村莲花山风景区中心地带，坐西北向东南，立乾山巽向兼亥巳分金吉度；坎龙入首，自太祖仙路石山而来，近水口出巽方，右水长且大至左，游子云：乾山巽向水流巽，乾上高峰人丁旺；百步转栏福禄寿，五福呈祥富贵长。远水口为丙午方，左水到右，会水于丙午方，可发富贵，福寿双全。其青龙砂长而过案与白虎砂互相呼应，前峰竞秀，成金狮抱球之风水宝穴。陵前风水明堂和朝案分明灵现，真乃：

狮子观莲心花放，摇头摆尾圆球抱；上下前后左右转，六合乾坤掌中宝。

背立“程门立雪”花岗岩石雕故事，前树游酢神像与案台，天地定位，山泽通气，雷风相薄；通神达易，正气盎然。因朱熹张拭之学得程氏正宗，其源委脉络皆出于时(宋史杨时传〉。故而，后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门、诚心专志、尊师重道的学子。恰似游惠松老师“水调歌头-程门立雪”词中所云：

武夷双遗产，文化自然齐。千年遥想，朱子于易理成集。后世明清科考，易讲习示范，欲望灭成虚。风行东南亚，天理立诚谜。

北宋儒，程门举，运实亟。游杨立雪，得道南启武夷席。庠教水云寮立，三尺教传胡宪，得意有朱熹，荣第建阳灿，举世化生旗。

纵观“程门立雪”碑林全图，右下角古朴苍劲的一组古松扑面而来，其上武夷山“狮子峰”威严耸立。峰下“水云寮”翰墨生辉（水云寮遗址，宋元符二年1099年，著名理学家游酢建造的。游酢曾北上洛阳拜礼学家程颢、程颐为师，南归后建水云寮，在此著书立说，传播理学，使这里成为理学南传的第一站。现存石壁上的石刻为游酢裔孙游九宫于绍熙元年1190年所刻。）其浓淡有序，层次分明，云雾缭绕的山势与左上角三分之二处亭亭玉立的“玉女峰”相互呼应，并产生了强烈之对比；峰下松柏与全图协调，并与落款产生“诗书画印四绝”之效应，刚柔相济，天人合一，一气呵成。其中间近景，游杨两人拱手弓身，站立雪地，诚心正意之态，栩栩如生。雪地、台阶、门楼、围墙、树木、茅屋与程老师卧室之休态，动静合一；花木修竹，奇美独秀；雪花飘扬，群山起伏；险峰屹立，纵横交错；峭壁怪石，气势恢宏；二程故居《嵩阳书院》与闽学鼻祖发源地武夷山《水云寮》情景交融，互照生辉，丹青焕彩，古意新境，诗意盎然；“程门立雪”重现眼前:

求知似竭拜贤良，不畏艰辛慨而慷。立雪程门千古颂，游杨故事万年芳。
元诚宇宙凝能量，易数有无解幻方。伏羲人文行理念，苍生砺志铸华章。

附注：

游酢（1053～1123），建州建阳（建阳麻沙镇长坪村）人，北宋书法家、理学家。他自幼颖悟，过目成诵。程颐一见，谓其资可适道。后程颢令扶沟，设庠序，教人召酢职学事。元丰五年，登进士，调萧山尉，改博士。以便养，求河清县。范纯仁出判河南，待以国士，有疑义辄与参订。移守颍昌，辟为学教授。还朝复相，即除酢太常博士。纯仁罢，酢亦乞外。徽宗立，召为监察御史，出知和州，岁余，管勾南京鸿庆宫，居太平州。复知汉阳军，历舒、濠二州。罢归，寓历阳，因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹，处事优裕，历官所至，民载之如父母。所著有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。初与兄醇俱以文行知名，所交皆天下士。程颐见之京师，谓其资可以进道。程颢兴扶沟学，招使肄业，尽弃故所习而学焉。第进士，调萧山尉，近臣荐其贤，召为太学录，迁博士，以奉亲不便求知河清县。范纯仁守颍昌府，辟府教授，纯仁入相，复为博士，签书齐州、泉州判官，召还为监察御史。历知汉阳军、和、濠三州而卒。

辛丑清明杨子艺撰於莲花山

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