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易经美之一--和谐之美
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作者:欧阳秉乾 发布时间:2019-3-25 17:02:25 阅读:1767次 来源:诚正文化网 双击自动滚屏

 

泰卦,天气下降,地气上升,天地交合,阴阳合一,万物发展,安泰亨通。泰,象征通泰和谐。和谐之美,这是万事万物中最高级的美。这里说说宇宙、地球和人类三种层次的和谐美。

       一、宇宙的和谐美在于能量守恒。何谓宇宙?“宇”代表上下四方,即所有的空间;“宙”代表古往今来,即所有的时间.“宇宙”就是“所有的时间和空间”。这就是古人所说的“天”。“天”具有三大元素,即物质、能量和信息。三者以“诚”为核心、为纽带、为中介,组成完整的统一体。宇宙的运行自有其规律和法则。宇宙法则就是指以“诚”为核心,以物质为载体,以信息为传递形式,以能量变化为中心内容的宇宙变化规律。物质无时无刻不在变化之中。物质的变化实际上是物质能量的变化,而物质能量的变化以信息的传递变化为依据。以“诚”为核心的宇宙法则的目的就是要让宇宙之间、天人之间、天地人物之间的能量变化达到守恒,虽然守恒是暂时的,有的只是瞬间,但从不平衡达到平衡,又从平衡达到不平衡,从不平衡又趋于平衡,周而复始,循环不断。人类也是这样,从能量变化过程中获取社会历史的进步。平衡,即和谐,宇宙的和谐决定于能量的变化是否达到守恒状态。根据平衡宇宙的理论,宇宙与宇宙之间能否和谐,也是取决于宇宙之间能量能否达到守恒。  

      二、地球的和谐美在于天地人合一。地球,只是宇宙中的银河系中的太阳系里的一颗小星星。地球上居住着万物之灵长---人类和与之相配套的自然环境,即山水、树木、湖泽、大海、雷雨、火风、土地等自然事物。这些自然事物就是我们所说的大地。人类居住于天地之间,《易经》中把天地人称之为三才。天地人的关系达到统一和谐,地球体现和谐美,人类就会朝着历史的轨道顺利前进。地球的和谐美表现在天人合一。“天人合一具有三个规律,即天人同构、天人相应、天人相通。结构上的“ 天人合一”,即天人同构。天有五行---金木水火土,人有五脏---心、肝、脾、肺、肾;天有四方,人有四肢;天有春夏秋冬,人有喜怒哀乐;天有阴阳刚柔,人有君臣男女。这就叫“天人同构”。 性质上的天人合一,即天人相应。人身这一小天地,包藏阴阳五行之气,与自然之阴阳五行一一对应,相互影响,人类社会与天也具有同构现象。比如天下陨石雨,下的规模越大,人间发生的事件也更大。信息交流上“天人合一”,即天人相通。天之根本为性德,即含于人之心性之中;天道与人道,天气与地气,相互交融。天地气交的实质是天地人本源于一气,天人合一最重要的体现也是合于""。天地人三者是一气分布到不同领域的结果,因而是可以认知和掌握的。人与万物,生于天地气交之中。人虽有自身特殊的运动方式,但其升降出入、阖辟往来等基本形式,是与天地万物相同、相通的。这三个特点,已包括人地合一、天地合一的内容。人类如果肆意违背这三个规律,必然会收到自然规律的惩罚。天地人三者合一,才能体现地球的和谐美。

      三、人类的和谐美在于真善美统一。人类的文化领域主要包括三方面,即科学、道德(宗教)和艺术,也就是真善美三方面。“真”就是事物发展的规律。科学领域即“真”的领域,核心就是“诚”。万事万物以“诚”为先、为本、为核心。任何事物无“诚”,就意味着一事无成。有“诚”才有“天德”、“天道”,才能有人类的和谐美。“善”就是道德宗教追求的目标。道德宗教领域的核心也是“诚”,没有“诚”,构筑不了道德、宗教体系。最早的“德”即“得”,即“道”,即“天德”。有“天”就有天德,天德早于人类的存在。后来作为人们生活中的统一意志的“道德”,就是从“天德”发展而来的。“善”不是功利,而是人类进步的道德。有“善”的追求就有信仰的存在。“美”可分为“大美”和“小美”,“小美”即“艺术美”,艺术美的核心也是“诚”,没有“诚”,事物体现不了艺术美。有艺术美的存在,就有审美创美的需求,有这一需求,人类才能从野蛮向文明乃至高级文明发展。“大美”则是“真善美”的统一体,即和谐美。和谐美可作为美的一种形式,但更多的是指“大美”。“诚”是真善美各自的核心,也是和谐美的结晶。人类的和谐美建立在大真、大爱、大德、大和有机统一的基础上。大真就是真理、真实、真情、真才、真干、真效;大爱,就是爱自己、爱家族、爱亲友、爱祖国、爱人类、爱自然。天下为公,谓之大爱;大德就是大智、大勇、大善;大和就是你和我和,天地人和,和而不同,和谐发展;和平平等,合作共赢,万物相依、万事有序,谓之大和。大美就是真善健美、文武智勇、情意境物、天地人事高度和谐统一的和谐美。

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